电影《老炮儿》的故事前半段，人物动机充分，“老炮儿”一心想救儿子，跟“官二代”小飞们按照北京茬架的规矩，双方约在颐和园后面的一个野湖中决斗。
最后等到决斗真正到来时，故事却是戏剧性的，“老炮儿”在关键时刻心脏病发作骤然倒在了冰面上死去，让这场一对多的“个人英雄主义壮举”变成了一场意外闹剧。很多观众连呼看得不过瘾。但仔细想想，除了让“老炮儿”意外死去外，还真的没有别的办法。
有点常识的都知道，以一个老人之力对仗对方几十个“生瓜蛋子”，结局早已经注定。单枪匹马杀将过去固然有一种“虽千万人吾往矣的”英雄气概，但就实际效果而言，充其量就是一个匹夫之勇。对于“大院子弟”来说，父辈红军的“游击战”之精髓就是集中我军至少三倍于敌方的兵力开打，这是最基本的要求，“老炮儿”张学军一定门儿清。
之所以“单枪匹马”杀将过去，“老炮儿”一定是抱着必死之心的，但心脏病导致的意外死亡，虽然让他的个人英雄主义梦想破灭，但却让他的死变得更加高大和有意义。
也就是说，身为父亲的“老炮儿”，他从故事的一开始就注定了他必死的结局，除此别无选择。
“老炮儿”是一个江湖人，这一点，电影中也明确说明了。影片开头，他威胁小偷把被盗主人钱包中的身份证寄回原主，随后又替被片儿警执法时打了一个耳光的“灯罩儿”讨回公道，这都说明了“老炮儿”的特殊身份，他是一个“黑白两道”都能说得上话的人，他实际上扮演的是在犯罪和法律之间的社区仲裁者的角色，就像美国西部枪战片中的常见情节一样。
《老炮儿》就是用美国西部片模式讲述的发生在北京胡同中的一个老头儿为了讨回生命尊严和公道的故事。而在情感内核上，它跟美国导演伊斯特伍德拍摄的《老爷车》一脉相承。
就像《老爷车》中的那位参加过朝鲜战争的福特汽车厂老工人沃尔特用自己的生命当赌注，用一个“计谋”引诱一帮坏孩子朝着自己开枪，从而让这些坏人受法律惩罚一样。“老炮儿”张学军也是用自己的死(心脏病发作倒在了冰面上死去)，换来年轻一代的“重生”：一方面给“小飞”以警醒(如果继续这样发展下去，往后就是自己这样的下场)；另一方面也对自己儿子晓波做了最后一次人生指引(他应该过跟自己不一样的生活，一个有追求的、平静的、有责任心的生活，比如开一家酒吧)。
伴随着手握日本军刀，身穿军呢大衣的“老炮儿”张学军的倒下，也预示着用武力解决问题的英雄梦的破灭，现代的车轮滚滚向前，社会的游戏规则已然转变，现在文明已经发展到不允许“以暴制暴”的阶段，单枪匹马的个人英雄主义也没有了用武之地。这跟《老爷车》有异曲同工之妙。历史早已证明，武力解决问题往往只能引发无穷往复的复仇，而利用现代法律来惩治坏人才是一件有效的武器。
不同于一般意义上的“弑父情节”， “老炮儿”张学军用自己“主动”的死，最终换来了儿子晓波的脱胎换骨和父子关系的和解，让儿子瞬间“长大成人”，并从精神内核上承接了自己的衣钵。在结尾“彩蛋”部分，焕然一新的儿子晓波，用微笑来回答一个不礼貌的问路者，以此区别“老炮儿”父亲的拧巴和斤斤计较。
有人会说，“老炮儿”身上集中体现了那些正在丢失的美好的东西，这有道理，但故事如果仅仅局限在这个层面，格局一定太小。事实上，新旧两代人的和解和沟通，传承老一辈人的优点和规矩，才是这部影片的主题。不然，当“老炮儿”单枪匹马举刀在冰面上奔跑时，小飞的眼中何以饱含泪水。因为从这一刻起，他已经从精神上接过了“老炮儿”的衣钵。
一个时代翻篇了，从此，江湖上只剩下了“老炮儿”的传说。
电影《老炮儿》在圣诞节那天上演，讲的是当下60岁上下的北京老流氓，为了尊严，和新流氓掐架的故事。
在北京，流氓这词用得不错。如果在意大利，那叫黑手党；在叙利亚，那叫is；在东北威虎山，那叫土匪；在香港，那叫黑社会……显然，流氓这个词比黑手党、is、土匪、黑社会都文明、文化、温柔得多，只是流氓一步步退化得都没了血性，不像流氓了。后来雾霾多了，许多北京人跑外面躲着去了，连流氓都不叫了，倒过来了，叫北京盲流。
我在看这个电影时一直在嘀咕：广电总局怎么会放这个片子出来呢，净是他妈的脏话，女的动不动就叼根烟，男的时不时就动点粗，一点不文明礼貌。但文明礼貌多了，血性就淡了，冯小刚的票房就少了。在《老炮儿》的结尾，老流氓六爷穿上将校呢军大衣，骑上二八锰钢自行车，背上一把日本武士刀，单枪匹马去颐和园那边一个偏僻的林子里跟对手掐架，挤出惨淡的血性。
然而，不管战事打得如何血腥，造反派如何生猛，大家都有一个底线，谁都不会往天上捅个窟窿。像六爷那一身将校呢军大衣，除了吓唬对方，老子英雄儿好汉外，同时也是规范自己——我也不是野种来的，不会六亲不认捅破底线的，要不干嘛披将校呢军大衣，干脆戴上座山雕的虎皮帽子得了。
在现实中，饰演六爷的冯小刚比六爷更明白事理、更会妥协、更接地气。从他的贺岁电影系列，到他认了真的《1942》《集结号》《唐山大地震》，再到这次赤膊上阵的《老炮儿》，冯小刚是炮炮有响，炮炮不放空，精神文明和物质文明双丰收，他是真正的德智体全面发展、名艺钱全面丰收的成功人士。
12月26日，冯小刚和剧组诸位现身南京，他说：我们得认真地、非常有诚意地做电影，不能将钱想在第一位，而是要将好的电影想在第一位。对于导演和演员，每增加一个喜欢自己的观众是很不容易的，不能消费他们，要很在乎观众的感受，让观众觉得看这个电影是值得的。
冯小刚这话说得漂亮，许多导演和演员都会说这种漂亮话，但冯小刚做得最好，说了漂亮话，消费了观众，探寻了底线，还没翻船。在贺岁片系列，他大玩植入广告，甚至在他导演春晚时，也有植入广告的嫌疑，受到质疑。这不是消费观众吗？但冯小刚安然而退，大家也就一笑了之。
今日，冯小刚又一次温柔地消费了观众，探寻了各种底线。时代变了，人变了，江湖和规矩变了吗？每个时代都有流氓，每个时代都有江湖，但江湖和江湖不一样，流氓和流氓不一样。老流氓要挣扎，要反抗，要发泄情绪。但在发泄中，却又掂量着不要打破各种底线。
谁来发现、发泄、演绎？在北京流氓掐架最厉害的1966年，管虎还没出生，他是北京人，对于老炮儿们的印象全是听说。像管虎这样的后辈来演绎这段故事，比那些亲历者更能入戏，更有热情，更把它消费得飘逸和诗意。而亲历者，经过这些年的反思和过滤，已经修饰和篡改了当时的心境和情境。这一次，冯小刚又巧妙地消费了管虎。
冯小刚很了得，但在他身后，还有旁人在消费他。《老炮儿》还没有上映，华谊兄弟就已开始建造老北京风情街。12月22日，观澜湖华谊冯小刚电影公社宣布，老北京街开始奠基，这条街会是老北京风情建筑的集群，也会加上老北京的文化内涵，还会融入电影《老炮儿》里的北京胡同儿元素。在这个项目中，华谊兄弟持股35%，冯小刚持股5%，观澜湖方面持股60%。
其实，把电影延伸到地产项目上已有先例。电影公社的第一条街是“1942民国风情街”，就是以冯小刚电影《1942》为蓝本设计的。在华谊兄弟，虽然电影营收在减小，但总收入还在增长，因为拓展了品牌授权及实景娱乐、互联网娱乐两个板块。
冯小刚很牛，也许他真的不想消费观众，但他说了不算。而且，别人也在消费他，大家互相消费。
