衡量国力的标准不仅仅是硬实力与软实力，最能表现国力问题水平的基础，就是底层百姓的生活状态问题。其最能彰显一个国家的风貌与实力，晚清时期由于自身的问题，导致自身发展落后于世界同期水平。
最终国家民众的生活面貌并不好，但在中上层的满族女子还是很漂亮的。法国摄影家的照片，为我们展现当时的女子的生活状况。并不是影视剧的形象，也不是晚清慈禧留下的那种古板形象。而是另一种方式的美感，展现百年前的满族女子生活状态。
现实中的晚清女子面貌反映的问题
清朝分为两个时期，一个是没被侵略的康乾盛世时期，民众的生活水平还是有保障的。另一个就是晚清时期，这时期由于对外战争失败，签订不平等条约，使得民众的生活水平不如以前。面临本国旧势力的剥削，又要承担列强的剥削。
这就使得晚清的国力在无形中被削弱，即使后来实行洋务运动，也无法改变落后的实际问题。我们所了解的晚清女子面貌长相，都是以慈禧太后留下的画像为依据，并不是当时的实际情况。其实当时晚清女子的情况，并不是画像所展示的那样片面。
法国摄影爱好者阿尔伯特·卡恩，就通过自己的摄影爱好，把百年前的晚清生活照给展现出来。他通过生活片段，给不同层次的社会群体，进行拍照。让我们对那个时期的晚清生活状态有个直观了解。
那就是贫富差距很大，贫民底层群体就连基本的衣食住行问题都很大，衣服并不体面。鞋子也基本没有，就连吃的方面也难以保证。整体水平都是衣不裹体，食不果腹的状态，说明底层民众的生活状况并不乐观。
而晚清贵族则不同，即使国家贫弱，还能保持自己的形象与体面。尤其是衣食住行的讲究上并不差。女子着装美感都不是我们以前想象的古板无生气的画面，反而彰显东方美感的画面。这与当时清朝的整体审美观有关，既简洁又干净美观。
晚清满族女子不仅漂亮，穿着搭配方面也并不落后。这反映的就是当时的贵族阶层的生活层次，并不像想象中的那样差。反倒有一种两极分化严重的差距感，让人能够更清晰地感受上下层之间的差异。
与影视剧的差异化
照片往往更有真实性，尤其是这种来源于现实生活的照片，更能反映当时的实际情况。与影视剧的差异，则在于双方的审美观不一样。还要适应市场化的要求，进行大幅度改动。根本不可能全部按照历史还原，否则受众群体接受不了。
收视率与票房是根本，因此影视作品方面肯定与历史现实情况是不同的。电视剧的晚清女子更显得符合现代人标准，着装方面也进行深加工。而不是全部按照晚清严格的饮食标准、穿着打扮一样。
这样更易于观众观剧，还能拍摄自己想要表达的东西，至于细节化方面则处理不够。这也是与时俱进，但容易误导观众对于晚清历史的真实感受。因为影视剧要进行艺术性加工，加之两者之间的文化有差异，不可能十全十美。
百姓生活面貌是一个时代的缩影
卡恩的作品源于生活现实，其拍摄时间主要集中于1909年左右。这一时期晚清已经沦为帝国主义的走狗，成为洋人的统治工具代言人。经历庚子国祸，以及历次的战败赔款，割地求和，已经是日落西山。
此时的社会面貌正是晚清的落日余晖，难以辉煌天朝盛世的局面。面临帝国主义压榨以及晚清的腐败统治，社会矛盾激化严重。百姓生活困苦，晚清贵族醉生梦死，各种救国实验进行激烈交锋。
在这种多重矛盾压力下，民众的困苦可想而知，这其中的内在逻辑都反映出当时的社会百态。也是当时的一个时代缩影，真实的照片正是那个时代人们的生活状态。这比影视剧以及慈禧太后留下的印记，更能反映出当时的问题。
结语：卡恩用自己的生活常态照，揭示百年前晚清人的生活状态，反映当时的民众幸福度。尤其是晚清满族女子的妆貌，与常规印象不同。这就是当时的审美观，以及真正的社会风貌。一个时代有一个时代的生活方式，而国力则是这种生活状态的保障。
与晚清对比，现在的生活更是来之不易。更要倍加珍惜现今的和平，以及国家强大带来的好处。没有对比，就没有差距感，就更不能衬托现在的幸福生活。
