亚瑟·叔本华是德国哲学家。他出生于一个银行家家庭，自幼性情孤僻。他的父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华（heinrich floris schopenhauer）是非常成功的商人，后因发疯，投水自杀身亡。母亲约翰娜·叔本华（johanna schopenhauer）是当时颇有名气的作家。
叔本华认为父亲的疯与父亲的死，母亲有不可推卸的责任。因而他和母亲的关系一直不好，隔阂非常深，一次争吵中互相用语言攻击对方的写作与书是垃圾，母亲气愤至极，将他推出楼下，关系破裂长达二十年之久，直到晚年才恢复与母亲通信。
按照当时德国法律，叔本华继承了父亲的财产，大量的财产，让他一生过着富裕的生活，死前，他立下遗嘱将所有财产捐献给了慈善事业。
由于对母亲的不满与愤怒，导致他心理扭曲与变形，由仇恨母亲上升到对所有女性充满敌意与仇视，他在许多场合毫无避讳地说，甚至毫无顾忌地写到著作中：“女人是精神上的近视者，她们直觉的理解力，对周围事物的观察力非常敏锐，但远距离的东西则无法入目，所以，反是不在她们的视界中出现的，不管是有关过去的，还是有关未来的，她们都漠不关心，无动于衷……女人只是为种族的繁殖而生存，她们的天性也完全针对此点而发⋯⋯大体看来，女人实在是平凡俗气得很，他们一辈子都不可能摆脱俗不可耐的环境与生活。如让她们指挥调配，由于女人的虚荣心，会不断地给男人刺激，这是酿成近代社会腐败的一大原因。”
如果用我们中国人的观念来看，他的这些观点，不可取。首先他是对母亲的侮辱，对所有女人的仇视。一个人，不管你在个人的学术上、事业上取得多大的成就，纵然母亲有这样或那样的缺点，你在待父母的态度上、做法上，就足以反映出人格的优劣来。如果人品足够低劣，纵使你的作品再有价值，这价值都不值一提。单凭他对母亲的怨恨，由怨恨母亲上升到敌视，甚至于有些侮辱女性的言论来看，足以让人讨厌。
叔本华所说的女人，有没有？首先我们承认有，但不能以偏概全，一点代面。古今中外，善良的、有眼力的、有境界的、有思想的、有格局的女性并不少见。单说我们中国，南宋时期，岳飞的母亲给岳飞背上刺“精忠报国”四字。韩世忠的妾梁红玉虽为最低贱的妓女，但她：“披荆棘以立军府，与士卒同力役，亲织薄以为屋。”你能说“女人实在是平凡俗气得很，他们一辈子都不可能摆脱俗不可耐的环境与生活”？所以说，叔本华的观点是偏激的！
如果从我们中国人的角度看，我们中国人讲传统，讲孝道，父母是自己的根，连自己的根都仇视与怨毒，其心必毒。即使留下作品，作品里的观点也会毒害他人。从另一面来说，其观点甚至会被与他有同样仇视心理的人叹为观止。
虽然说他母亲对父亲的死有不可推卸的责任，其母亲确有被指责的地方，虽然母亲对他叔本华心理造成伤害，但也不能连及所有的女人，这是最起码的为人之道！用句不好听的话来说：哪个人不是女人所生，有必要对女人如此怨毒吗？
一个连母亲都敌视、怨恨怨毒的人，一旦国家处在动荡时期，一旦被他国利用与收买，不知道会对自己的国家做出什么？这样的例子，古今中外，亦不乏事例。
所以，外国人如何吹嘘叔本华，那是外国人的事情，中国人还得应该以中国人的传统道德为支点，来对待自己的事情，不知谁说的：“只有中国的，才是世界的”，如果不立足自己的，要世界有什么用？普京2018年说：“如果没有俄罗斯，要世界有什么用？”那么，可否说：“没有中国的文化与思维立足生活，要世界的文化与思维有什么用？”别把外国的东西一味地当经典！尊重女人，是最起码的要求！