信仰是一种力量,能穿透时光的流逝,带领人们到达理想的终点;信仰虽然看不到,摸不到,但却能够帮助人们从失意中振奋,在得意时克制,有了信仰的存在,我们在漫长的一生中便能保持内心的平和,使得人过得踏实、祥和。正因为有了信仰的存在,世间上便涌现许多令人感动、值得铭记的事情。今天我们就为大家讲述一个令人敬佩的故事。
有这样一个女人,她独身一人守护在杳无人烟的昆仑山脉,一待便是二十年。这二十年来,许多人来了,又有许多人走了,但她却始终没有离开过一步。她虽然并不漂亮,却被很多人所熟知;她生存在恶劣的环境中,却始终对每一个路过的人报以微笑;她的淳朴善良以及坚守感动了很多路过的人,也让人们记住了她。
她就是被人们称为“昆仑山女神”的杨丽。
横空出世,莽昆仑
说起“昆仑女神”,就不得不先提一下这座无与伦比的“神山”—昆仑山。
昆仑山被誉为“万山之祖”。在神话中,这里是“西王母”和一众神仙的居住地,充满着诸多神秘的色彩。也正因此,昆仑山中也流传下来许多让人感到玄幻的故事。而后世中,人们在创作作品时涉及到“神秘”故事的地点,也多发生在此。比如有名的盗墓小说《鬼吹灯》中,就写有昆仑山中发生的一系列神秘事件。可见,昆仑山在人们心目中早已是一座神奇之山。
而在现实中,昆仑山是一座西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏中间,向东延伸至青海,全长约2500公里,平均海拔达5500-6000米,宽约130-200公里,总面积高达50多万平方公里的大型山脉。
这样一座山,就注定了它在中华民族中,无论是象征意义还是现实意义上都占有举足轻重的地位。
但由于昆仑山所处的高原位置,使得这里不仅气温非常低,而且紫外线照射过于强烈,可以说气候恶劣并不适宜人们生存。
但就是有这么一个人迹罕至,生存条件恶劣的地方,“昆仑女神”杨丽一待就是20年。那么她是怎么来到这里的?又为何在这个地方待这么久?
寻找“昆仑女神”
新中国成立之前,西藏高原上是没有公路的,而新疆也不过只有非常简易的公路,这使得生活在当地的人们出行十分困难。尤其是昆仑山脉横档在中间,更是如同一道天堑阻挡了西藏前往新疆的通程。
为了解决当地老百姓的出行困难以及发展当地的经济。新中国决定在高原上建设一条公路,这就是赫赫有名的新藏线,即g219国道。
新藏公路作为世界上海拔最高的公路,从新疆叶城到达西藏拉孜,全程2140公里,沿路基本都是荒无人烟、高寒缺氧的高原地区。这是世界上海拔最高的公路,而当时的新中国能够在那么一个贫穷的状态下,依旧毫不犹豫发动部队官兵克服难以想象的困难为当地人民修建了这条堪称“生命线”的公路,由此,可以看出新中国政府是真心为人民服务的政府。
而我们的“昆仑女神”就住在新藏公路k324路段,一个公路边显眼的红色小屋内。
这个小屋过去是道家道士修道的地方,我们知道昆仑山是道家的核心场所,所以,过去经常有道士上山修道。不知道什么时候开始,这个小屋就慢慢被遗弃了,后来,大概在20年前,杨丽来到了这里,就定居了下来。
那个时候的小屋远没有这么坚固,以前只是一个破旧的石头房子,这是后来慢慢重新翻修的。
杨丽今年具体多少岁没人能够知道,常年生活在这种条件艰苦的地方,让她看起来非常沧桑。她头发蓬松,皮肤黝黑,总是常年穿着一身脏棉衣或是一身军队棉服,头顶着一顶红色的帽子。而她居住的小屋也是凌乱不堪,这种邋遢的样子看上去实在跟流浪汉没什么区别,但她也毫不在意。
确切来说,她也没法像常人一样关注自己的外在形象。她的精神出现一些问题,时好时坏,但绝大多时候,她的精神状态并不好。但只要遇到路过的人,她总是满脸笑容与这些陌生的游客交流,或是热心地为他们指路。天长日久,人们便亲切地称呼她为“昆仑女神”。
要知道这是平均海拔在4500米左右的高原苦寒之地,不要说方圆几十里,就是上千里也很难见到人。所以,你可以想象那些遭遇高原反应,身体不适还有心理寂寥的人们在这种地方碰到一个人,一个满脸都是笑容的人,这种意义不亚于在黑暗中出现的一束亮光,瞬间照亮了人们前进的希望。
所以,久而久往,经过此地的人们也都认识了她,而她居住的“小屋”也成为了这条人迹罕至的公路上一个响亮的地标。
这些人中有向边界运送物资的军人,有负责养护新藏线的武警官兵,也有到西藏骑游的驴友。尤其是负责运送补给物资的军人,可以说是在他们的帮助下,杨丽才可以生活下去。
因为此地气候恶劣,生活所需的食材都无法种植,只能依靠外界的补给才可以生存。
由于,杨丽在此地生活多年,所以,经常路过此地的官兵都认识了她,甚至称得上熟络。为了让她能够生存下去,官兵也会给她留一下生活必需品。所以,我们就可以知道为什么她能够经常穿一套军队棉服了。这也可以看出,我们的中国人民解放军是多么可爱的一群人,时常能够帮助人们。
而路过此地的游客也会给予杨丽一些用不完的物资,或者从自己为数不多的物资中拿出一部分留给她。
正是在这些人的帮助下,杨丽才可以一直生活在此地。
为何定居在此地?
杨丽是从什么时候开始定居在这里的?从一些驻扎在此地的军人口中得知,她已经差不多在这里有20年了。而对于她为什么要定居在山上的这个小屋时,人们也没有一个确切的答案。因为杨丽的精神一直都不太好,所以从她的口中也并不能得出为什么会来到此地的原因。
但流传下来的大致有两种说法。
一种说法是她的丈夫是以前这里的修路工人,但因为一起意外的事故,最终埋没在此地。
我们知道国家修建这座公路时,因为气候恶劣,条件艰苦,有不少修路工人献出了宝贵的生命。他们是真正的英雄,无论那个时代,我们都不应该忘记他们,正是他们,克服种种常人无法想象的困难,在高原之地修出这么一条“天路”,结束了西藏没有公路的历史。
但她在家没有等到丈夫时,便不顾路途遥远,来到昆仑山下寻找丈夫。多方打听之下,她才得知丈夫早已跟这座山川融为一体,这个消息无疑对她的打击是巨大的,她也无法接受这个事实。
她不相信丈夫已经走了,而是坚信能够在这里找回丈夫。从此以后,她便留了下来,一直守护在此处。由于对丈夫的过度思念,以及不敢面对丈夫过世的打击,她的精神慢慢地出现问题。
另一种说法是,杨丽来到此地是寻找她丢失的儿子。据说她的儿子是一名大学生,毕业后参军当了兵,在这里服役。但因为一次外出巡逻时高原反应严重,最终脑部缺氧意外猝死。而有人查阅过往资料发现当年确实有一名杨姓年轻军人符合这个条件。
而杨丽也可能认识一些字,所以她在看到有关“大学”、“军人”字样时,情绪会变得比较激动。
这两种说法究竟哪个是真,哪个是假?或者是两者都不是真的?
我们或许可以揣测,当年修建这条公路确实有很多人永远长眠在这片土地上,还有在此地牺牲的中国人民解放军官兵,正在由于他们背后的付出,才让祖国变得繁荣昌盛,人们能够安居乐业。也许是为了纪念他们,才会杜撰出杨丽到此居住上述两条原因。
但不管是什么原因,杨丽确实已经在此地生活了近20年,而且还将继续生活下去。
军车鸣笛致敬
据说,每一个从这里路过的军车,都会鸣笛向她表示敬意。这当然并非是什么特殊的“仪式”或是强制性的规定。
仅仅只是出于一种敬意,一种对于“坚守”的敬意。
我们都知道高原上的生存条件非常艰苦,但越是艰苦的地方,就越是有我们可敬的军人。
以养护新藏公路的武警官兵为例。剧烈的高原反应让他们经常难以完好地吃下一顿饭,经常吃
了就吐。而且,吃的饭菜也经常掺杂沙子,生硬,难吃。饮用的水也是漂杂羊粪,牛毛的河水,以致于不得不使用生石灰消毒后才能入口。
长久生活在高原之上,官兵们患有高原病的比率高达百分之80,具体表现为心肺肥大,心率不齐。
除了外部条件导致的身体不适外,官兵们通常还会面临着找对象不易以及婚姻难为维系等客观事实。这对于官兵们的身体还有心理都是一种重大的考验。
所以,当他们面对杨丽长达20年的驻留后,从内心深处,他们对她是感到敬佩的。这种敬佩可能就演化成一种信仰的力量。
这也就不难理解为什么广大路过的官兵到了她的住所后,会主动的鸣笛致意。甚至,还会时不时地惦记着她,给了留下充足的生活用品。
也许,不管什么时候,他们都希望下次再路过这个小屋,能够看到杨丽还活着,这对于他们来说意义重大。
“昆仑女神”的未来
多年以前,就有当地的政府或是好心的人们,劝她搬离这里,到一个适合居住的地方。但即使是在清醒状态下的杨丽,对此的回应依旧是坚定地拒绝。也许在她心里,这里早就成了她的家,她在世间唯一的栖身之所。
鉴于她的坚持,没有办法,当地政府只得将她居住的小屋做了一些加固维护,所以,现在她居住的地点—“小红屋”也成了一个有名的地标点。路过此地的人们,都会停下来逗留一会,休息一会。
但随着杨丽岁数越来越大,她的精神还有体力都早已在走下下坡路,希望她还是能够接受政府的安排,早日能够回到一个适宜的生活环境中。
但这种美好的建议恐怕也只能是想象,对于杨丽来说,如果想要离开,也不会等到现在了。要知道她已经在此地足足生活了20年。
20年,人生中有几个20年?而且在这种严酷的生存环境中,一待便是二十年。20年,山川都换了一遍又一遍颜色;20年,足够在此地服役最久的军人换了一拨又一拨,更不用说一个个短暂停留的游客。
我们无法想象这么多的日子里,在空无一人的环境中,在一个个寒冷的漫漫长夜中,杨丽是怎么熬下来的。我们也无法想象,在这样一个恶劣的条件下,杨丽是怎么保持一个阳光的心态,能够微笑着面对每一个她遇到的人。
但是,她确实已经做到了。
也许,在她表面的疯癫中,她的内心确实有一种坚守的东西。但这个东西是什么呢?也许人们永远都不会知道。
她已经赢得了人们的敬意,而至于她留在这里的原因。
或许已然不再重要。
结语
人生在世,都有一些东西需要我们用心去守护。
也许是一份事业;也许是一份感情;也许只是一个简单的承诺。
但不管怎样,我们从“昆仑山女神”杨丽的事迹中,能够看到守护的“力量”,
这种力量足以让世人产生敬意,也足以成为一种信仰。
而信仰,足以让我们在未来的生活中活得更加坚定。
愿所有人都能成为一个有信仰的人。