德育的核心任务是培养学生“自我管理、自我约束”能力
王营
德育在教育中的重要性是不言自明的。但是，在现实的学校教育中， 德育往往处于“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”的尴尬地位。很多老师在谈到德育时，一个基本的观点是：“现在社会环境这么糟糕，我们在学校说一千道一万，都比不上社会的影响，学校德育就是一项‘5+2≦0’的工作，老师再怎么努力也没有用。”
学校德育工作为什么会形成“5+2≦0”的尴尬局面？除了受家庭和社会不良环境影响之外，学校没有培养学生的“自我管理、自我约束”能力，也是其中的原因之一。
“自我管理、自我约束”能力是指让学生按照道德规范提出的要求，时时处处提醒和约束自己，不突破道德规范的底线，不做有违道德的事情。《论语》中孔子曾说过这样的话：“以约失之者，鲜矣”，意思是一个人如果经常用道德和礼制的标准检视自已的思想和行为，严格自律，这样的人很少有过失。
前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“真正的教育是自我教育。教师和学生之间应该建立这样一种交往的关系：教师针对青少年的理智与心灵所说的每一句话都能激起他们内在的精神力量，促使他们的头脑和心灵产生内在的活动，从而进行自我认识与自我完善。假如一个人处处感到和知道别人是在教育他，他的自我认识与自我完善的能力就会迟钝起来，他就会产生这样一种想法：我应该成为怎样的人，应该做些什么事，成年人是会替我考虑的，我只需要等待建议和指示就可以了。” 他进一步强调：“只有能激发学生自我教育的教育，才是真正的教育”。
学校德育工作中，通过一系列行之有效的管理措施，培养学生“自我管理、自我约束”能力，就可以使学生在家庭和社会生活中，自觉运用道德规范约束自己的行为，从而形成良好的行为习惯，“5+2≦0”的问题也可以得到较好的解决。要让学生形成这一能力，我认为学校德育工作至少要在以下三个方面做出努力：
一是将道德规范的内容根植于学生的心中。学校不仅要让学生知道道德规范“是什么？应当怎么做？”，还要让学生理解“为什么这样规定？为什么要这样做，而不是那样做？”。
从目前的情况来看，某些学校的道德规范之所以发挥不了对学生的自我约束作用，原因就在于他们只做了第一层面的工作，只是将《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》等规范挂在墙上，或者作为一项制度印在本子上，学生只知道规范的内容，不理解为什么要作出这样的规定。因为不理解，所以对规范也只是知道个大概，如果老师逼的紧，则会死记硬背。
这种囫囵吞枣式的教育方式，怎么能使学生形成基本的道德认知，并按照道德规范的要求严格要求自己呢？因此，要让道德规范根植于学生的内心世界，学校还要做大量的工作，不是让学生把道德信条背下来就算完事，还要让学生真正从思想上接受它，在行动上践行它。
二是通过开展丰富多彩的体验活动，让学生体会道德规范的深刻内涵。如有的学校开展的“道德银行”活动，学生将自己在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的道德币，存入“道德银行”，如有不良行为习惯，将消费一定的道德币，这一活动的开展，培养了学生的道德自律能力。还有一所小学在全体少先队员中开展了“我做合格小公民”五小行动，即“在家做父母的小帮手，在社会做文明礼貌的小标兵，在学校做团结友爱的小伙伴，在社会做遵守秩序的小卫士，在独处时做心理健康的小主人”，活动体现主动性、互动性和参与性，将道德规范融入学生的日常生活中，培养了学生热爱祖国、文明礼貌、孝顺父母、关心亲人、团结友善、遵守秩序、勇于创新的优秀品质。
三是创设自我管理、自我约束的良好外部环境。学校要在认真调研的基础上，研究制定提高学生自我管理能力的发展目标，并根据发展目标，构建能促进学生自我约束能力提高的学校管理网络、班级运行机制以及科学的评价体系，形成学校、家庭、社会三位一体的育人新格局。同时，学校还要加强人文关怀，强化教师的服务意识，积极开发校本课程，建设有利于学生自我约束、自我发展的课程体系，创设有利于学生自我管理能力提高的校园物质环境和文化环境。
魏书生老师认为：“真正的教师应当引导学生进行自我教育，使学生自我认识、自我克制”。学生如果在学校形成了这种用道德规范进行自我约束的能力，就会如孔子所说的那样：“以约失之者，鲜矣”，一个人如果能时时处处以道德规范约束自己的行为，他还会干那些有违道德、违法乱纪的事情吗？
