2012年莫言获得诺贝尔文学奖，成为中国第一个获得此荣誉的文学作家，其所写的长篇小说《丰臀肥乳》便是莫言获得诺贝尔文学奖的“功臣”之一，但曾经也正是这本书让莫言一度跌入“低谷”……
在这本书发表之初，很多人便因为文中直观大胆的描写方式，对莫言进行了强烈的谴责，而其中更有甚者还多次写信给中央痛批莫言写“反动小说”，这给莫言带来了巨大的舆论压力。
在各方舆论压力下，莫言不得不结束了自己长达21年的军旅生活，这本书也被出版社禁止出刊了17年。
《丰臀肥乳》这本书究竟书写了怎样的一篇故事，以至于产生了如此大的舆论反应，甚至一度成为了现代中国文学的禁书之首？
“两性”＝“下流”？
《丰臀肥乳》这本书是以上官金童为主要视角，讲述了上官鲁氏及其一家人，历经几十年坎坷而艰苦的岁月。
文章似乎很平淡地讲述了一家人几十年的岁月，但又从侧面反映出当时的整个时代大环境下传统的思想观念。
很多初看《丰臀肥乳》的人，却将重点错放到了“两性”这个话题上，不过这或许是跟书中上官金童的母亲上官鲁氏悲惨的前半生有关吧。
上官鲁氏原名鲁璇儿，鲁氏因为父母双亡，自小便被姑父姑母抚养长大，鲁氏的姑母为了能让鲁氏长大后嫁个好人家，从鲁氏小时候便给她裹了小脚。
鲁氏也因此成了村里远近闻名的“小脚金莲”，但没想到到鲁氏到待嫁年龄后却遇到了解放“小脚”，原本备受喜爱的“小脚”也因此一下变成了万人嫌。
鲁氏姑母眼看鲁氏即将过了待嫁的年纪，便只能将鲁氏嫁给村中无人愿嫁的铁匠上官寿喜。
因为丈夫不能生育，鲁氏嫁进上官家几年没生出孩子，因此鲁氏时常被婆婆辱骂。
而鲁氏无能的丈夫上官寿喜也将生不出孩子的“罪责”强按到上官鲁氏的头上，时常对鲁氏非打即骂。
为了不让鲁氏被上官家赶出，鲁氏的姑母便亲自把上官鲁氏送上自己丈夫的床榻，想要“帮助”鲁氏为上官家借种生子。
在那个私通会被浸猪笼的年代，上官一家为了能够有一个传宗接代的孩子，对此选择了无视。
就这样上官鲁氏被迫和亲姑父大巴掌前后发生两次关系后，生下上官来弟、上官招弟两个女儿。
上官鲁氏的婆婆吕氏眼看，上官鲁氏问大巴掌两次“借种”生下的都是女孩，便对鲁氏的亲姑父大巴掌不再信任，为了能让上官鲁氏成功为上官家延续香火。
婆婆吕氏便将眼光转向了其他备用人选……
之后上官鲁氏便在婆婆吕氏的劝说和威胁下，先后与土匪密探、江湖郎中、卖肉屠夫、庙中和尚发生了关系，并生下了4个女儿，上官家给这几个女孩分别取名为领弟、想弟、盼弟和念弟。
从这几个孩子的名字就可以看出上官家对“香火延续”的渴求。
甚至，就连之后上官鲁氏被四个逃兵强奸怀孕，上官家也只是在想是个男孩就行。
可结果却依旧不尽上官家的意，上官鲁氏生下的还是个女孩（取名上官求弟）。
上官家眼看几次上官鲁氏都只能生女孩，对鲁氏之前和蔼的态度便再也装不下去了，又开始对上官鲁氏轻则辱骂，重则拳打脚踢。
直到，上官鲁氏怀上第八胎。
上官鲁氏第八胎的生父，是鲁氏在教堂认识的一个来自瑞士的传道士马洛亚，在马洛亚的关怀下上官鲁氏第一次真正地爱上一个男人，两人很快便相恋，之后不久上官鲁氏便再次怀孕。
对鲁氏失望了的上官一家，在上官鲁氏即将产子的时候，婆婆便以家中驴子头次生养为由，留上官鲁氏独自在偏房草席产子。
这一次，上官鲁氏生下了一对龙凤胎，这让一直渴求“香火延续”的上官家喜出望外，上官一家丝毫不介意男孩的金发碧眼，给上官鲁氏生下的两个孩子分别取名为上官玉女和上官金童。
可上官家的欢喜并没有持续多久……
其实，这一段故事主要是通过上官鲁氏悲惨的婚姻生活，以此反映那个时代对女性的不公。
在上官鲁氏所生活的那个男权至上的时代，大多数人都觉得女性只是“延续香火”的生育工具。
为了更加细节化地体现上官鲁氏的痛苦，作者莫言在描写上官鲁氏被迫和自己的亲姑父、土匪等人借种时，用词用句相对直观大胆。
正是因为这样前卫大胆的描述方式，被当时的大多数人无法接受，也因此莫言受到了社会强烈的谴责。
有关于“两性”的描述似乎成为了文学的“大忌”，但凡沾上一点的文学作品，都会受到相应的批判。比如贾平凹先生的《废都》也曾因为类似问题被禁了16年。
可对于处于生活中的我们来说，所有的两性话题都等同于下流吗？
我们真的要选择性地忽略掉两性文字背后所想要表达的真正意义吗？
这却值得我们深思。
母亲的伟大形象被抹黑？
在鲁氏成功为上官家生下一子后，没过多久上官鲁氏的公公和丈夫便被入侵的日本人杀死，婆婆也因此变得疯疯癫癫。
此时，虽然鲁氏终于逃脱了夫家的“毒手”，但自己和九个孩子如何在战火纷飞的年代活下去成了最大的问题。
为了抚养这9个孩子，上官鲁氏开始在农场工作，因为农场规定不能外带食物，所以在工作时上官鲁氏时常偷吃大量的豆子，回家后再吐出来给孩子们吃。
“就算把豆子洗了后，煮出来的豆浆也总是带有一股血腥味”
由于吐的次数很多，上官鲁氏的肠胃也会受不了，所以上官鲁氏在之后几次给孩子们吐豆子时，总是会带着血一起吐出来。
就这样，在那个战火纷飞的年代，上官鲁氏在用自己的“肥臀”生下这九个孩子后，又用自己的“丰乳”将这九个孩子一点一点喂养长大。
可尽管此时上官鲁氏的孩子们都勉强活了下来，但孩子们在长大后，却都相继殒命在了“时代的硝烟”之中，大女儿来弟死在了封建观念的枪声下、二女儿招弟、六女儿念弟死在了时代战火的硝烟下，五女儿盼弟、六女儿玉女死在了饥荒年间逃亡的路上……
就这样，到上官鲁氏晚年的时候，陪在其身边的只剩下了曾经因为“奸尸罪”坐过牢的儿子上官金童。
长大后的上官金童虽然长相高大帅气，却有着与常人不同的“恋乳”情节，不过这或许和上官金童小时候的经历有关。
从小上官金童便独享母亲的乳汁，为此同胞姐姐上官玉女只能以羊奶喂养。在上官鲁氏想要为上官金童断奶的时候，7岁的上官金童为了能继续喝“母乳”不惜以跳河自杀等行为来威胁上官鲁氏。
对于家中难得得来的独子，上官鲁氏自然心疼，便终止了想要给上官金童断奶的心。
虽然之后在上官金童开始上学的时候，自然而然地断了母乳喂养，但这却使得上官金童在长大之后，对女性乳房有了不同常人的变态情节。
一次，上官金童在向同校女同学告白失败后，便想直接对其进行强奸，虽然最后强奸未遂，但差点被上官金童强奸的女同学还是因此选择了自杀。
在女同学自杀后，第一个发现尸体的上官金童不仅没有因此感到罪恶恐慌，还丧心病狂的对女同学余温尚存的身体进行了奸尸，被人发现后上官金童便以“奸尸罪”的罪名进了监狱。
在上官金童即将刑满释放时，上官金童因为不知道自己出狱后能做什么，便想一直赖在监狱里，最后还是在狱警强拉硬拽下，才将上官金童赶出了监狱。
而出狱后的上官金童又再一次吸上了母亲鲁氏的“乳汁”。
靠母亲生活的上官金童，在榨干鲁氏身上最后一滴“乳汁”后，便背着上官鲁氏的尸体跳入沼泽池，自杀身亡。
整段故事在上官鲁氏含辛茹苦、艰难的生养九个子女中开始，中间横跨了将近一个世纪，又在上官鲁氏子女的相继死亡中结束。
通过上官一家悲惨的命运，直接反应出上世纪三十年代到九十年代期间社会环境巨大变迁给平常百姓带来的痛苦，同时还进一步体现了那个时代传统女性的悲惨命运。
书中的上官鲁氏，是当时所有农村妇女复杂的结合体，在那个男权至上的年代，女性主要价值似乎只有生孩子、“延续香火”。
为此上官鲁氏先后经历了被迫借种、被强奸等等，在上官鲁氏生下了七个女儿后，夫家却因为上官鲁氏没有生出男孩而时常对上官鲁氏进行家暴。
直到上官鲁氏与瑞士传道士相恋生下一男一女后，欣喜得子的上官家才停手。
书中上官家欣喜得子的情景，也让人觉得讽刺，他们有意地忽略了男孩的金发碧眼，只顾欣喜上官家有了“香火”可以延续。
从上官鲁氏七个女儿的名字和上官一家无心的表现，直接反映出了在男权至上的时代女性卑微的社会地位。
在鲁氏终于逃脱上官一家的“魔爪”后，迎接她的却是一个战火纷飞的时代，为此上官鲁氏只能一把泪一把血的将自己的九个子女拉扯长大。
尽管九个子女长大后，给上官鲁氏带来了很多的痛苦和折磨，但直至生命结束作为他们母亲的上官鲁氏依旧深爱着他们。
在上官鲁氏身上，母爱的伟大与无私奉献也因此被体现得淋漓尽致。
故事之中上官鲁氏九个子女长大后的不同遭遇与结局，更是将上个世纪三十年代到九十年代初的整个社会历史大环境的变迁给平民带来的痛苦，用“血淋淋”故事直接的表现了出来。
面对这个故事背后如此深刻的含义，当时的大多数人却只将目光停留在了“丰臀肥乳”这个词语的字面意义上。
在他们眼中，因为时代大环境的影响，上官鲁氏被迫与几个男人发生，是不贞的，是对母亲的伟大形象地抹黑。
但他们却看不见，在那个战火纷飞的年代，上官鲁氏用自己的“丰乳”含辛茹苦地将几个儿女抚养长大的故事后面，所体现出的无私奉献的伟大母爱。
他们只关注于，上官金童变态的“恋乳”病症，却没有意识到在现在的社会中，其实还存在很多像上官金童一样的人，在成年后依旧像一个“嗷嗷待哺”的婴儿，还在不知停歇的榨取着父母的为数不多的“乳汁”……
“一千个读者一千个哈姆雷特”
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”——莎士比亚。
正如莎士比亚所说，每个人在看一本书时，入目的眼光、角度不同，造就的读后感受也会大不相同，这其中并没有什么对错之分。
也正是如此，在1995年，莫言最开始发表《丰臀肥乳》这部作品的时候，人们便对这部作品的评价便极具争论性。
著名作家汪曾祺、刘白羽曾这样评价过莫言的此书：
“这是一部具有象征性意义的作品，对中国百年历史有总结性的概括性，是莫言和当代文学的一次重要突破”；
“世风日下，我们浴血奋战创造出的国家，竟然养了这样的蛀虫，令人悲愤”。
而对于莫言《丰臀肥乳》这本书如此两极分化的评论，其实并没有随着此书的获奖而消失，至今为止依旧存在甚至有愈演愈烈的形式。
那么，你又是如何看待莫言《丰臀肥乳》这本书的呢？
